Жизнь старца Прохора являет собой икону целой эпохи церковной жизни. Гонения за веру, концлагеря, служение в условиях жесточайшего давления со стороны государства – это путь, которым шествовали к Богу десятки тысяч верующих людей. Души, находившие в себе силы и мужество со смирением нести свой крест до конца, созревали в благоухающий плод святости. И житие схиархимандрита Прохора – один из ярчайших тому примеров.
Родился будущий старец в простой крестьянской семье. В двенадцать лет он окончил курс церковно-приходской школы. Когда пришло время идти на службу в армию, дал обет Богу: «Если Богородица благословит его послужить не земному царю, а Небесному, то он направит свои стопы на Афон». Несомненным чудом было то, что его, по каким-то причинам, освободили от призыва в армию. Для исполнения своего обета Прокопий (такое имя дали ему родители) пришел взять благословение у духовного сына преп. Серафима Саровского – старца Ионы Киевского. Но старец, неожиданно для Прокопия, строго сказал: «Не благословляю! Такие послушники мне самому нужны». Так Прокопий стал келейником, а в будущем и духовным преемником, старца Ионы.
В 1919 году Прохор был пострижен в монашество с именем Полихроний, в 1921 году рукоположен в иеродиакона, а в 1927 в иеромонаха. Главной отличительной чертой отца Полихрония было его глубочайшее смирение. За это Бог даровал ему многоразличные дары Святого Духа, одним из которых была прозорливость. Многие люди стали прибегать к нему за духовной помощью и советом.
В 1934 году Ионинский киевский монастырь, где подвизался батюшка, был закрыт. Несколько лет отец Полихроний служил в селе Носовка Черниговской области. За то, что он причастил одну благочестивую женщину на дому, что тогда строго запрещалось, он был арестован и в 1937 году получил восемь лет лагерей.
Каким-то удивительным образом отцу Полихронию удавалось совершать богослужения даже в условиях концлагеря. Престолом ему служил обычный камень. Нарисовав углем на простом полотенце кресты, он его использовал в качестве епитрахили. Спрятавшись за кустами, исповедовал и причащал заключенных. За это отца Полихрония без суда и следствия могли расстрелять или замучить до смерти, но он со смирением и верой в промысел Божий все эти годы с риском для жизни совершал свое священническое служение. Господь по его вере совершал чудеса. Ни один человек не сделал на батюшку донос, а после исповеди и причастия многие неизлечимо больные заключенные получали исцеления.
После освобождения в 1945 году отец Полихроний был зачислен в число братии Киево-Печерской лавры, где подвизался до самого ее закрытия. В 1955 году отец Полихроний был возведен в сан архимандрита. Для молодых монахов, которые пришли подвизаться в лавру в послевоенные годы, архимандрит Полихроний был образцом подвижника и исповедника. Только от одного его внешнего вида душа наполнялась благоговейным трепетом. Смиренный светлый лик архимандрита сам по себе являлся источником благодати.
Старец в духе имел общение со многими святыми современниками, которые жили и подвизались за сотни километров от Киево-Печерской лавры. Блаженной Екатерине, которую советская власть запрятала в психиатрическую больницу, батюшка передал мед в тяжелые голодные годы. А с преподобным Амфилохием Почаевским старец имел близкое общение без всяких технических средств связи. Духовный мир удивительным образом раскрывал свои возможности в жизни святых. То, о чем мы читаем в житиях древних святых, таким же чудесным образом воплощалось и в жизни наших современников.
Через некоторое время отцу Полихронию случилось жить и служить в одном монастыре с преподобным Амфилохием. После закрытия Киево-Печерской лавры старец был зачислен в штат братии Почаевской лавры. Уже само по себе это также было чудом.
КГБ тщательно следило, чтобы монахи из закрытых монастырей не входили в штат других обителей. Но авторитет отца Полихрония был так высок, что даже спецслужбы не смогли воспрепятствовать ему служить в Почаевской обители. Отцы Амфилохий, Полихроний и Ахилла (Орлов) были теми светильниками, которые освещали духовный путь тысячам людей, которые искали в Почаевском монастыре духовную помощь и окормление. О молитвенной и благодатной помощи этих подвижников осталось много воспоминаний. Вот одно из них.
Схиархимандрит Макарий (Болотов + 2001) вспоминал, как в далеком 1958 году, когда он был еще послушником, отец Полихроний позвал его и оповестил о важном событии в его жизни: «Сынок, Матерь Божия оказала тебе великою милость. Приедет незнакомец и освободит тебя от призыва в армию. Он тебя хорошо знает. Да и ты его знаешь хорошо».
И в самом деле, когда послушник пошел с повесткой в военкомат, внезапно в коридоре к нему подошел человек в военной форме. Его лицо было неописуемой ангелоподобной красоты. Он вывел послушника из военкомата, вручил ему в руки все документы и сказал: «Больше они тебя вызывать не будут. Живи спокойно и меня вспоминай. Ты мой друг, а я твой. Езжай, ты должен будешь служить для другого Воинства». Послушник на какое-то время просто потерял дар речи. Перед ним стоял сам великомученик Георгий Победоносец.
Когда монахи исповедовались у отца Полихрония, то не раз было замечено, что он знает и видит все их мысли и грехи. Если кто-то что-то забывал или хотел утаить, старец сразу же напоминал или обличал. Духовникам старец, в качестве напутствия, дал совет, к которому нужно прислушаться и нынешним священникам: «Утешайте людей, ругать их есть кому, а вот утешать некому. Утешайте». В 1966 году отца Полихрония постригли в схиму с именем Прохор.
Господь даровал ему долголетие и призвал в свои Небесные обители в девяностолетнем возрасте 20 сентября 1977 года.
