Очень много шума и споров вокруг отечественного синематографа в последнее время. В российском прокате всё больше появляется фильмов, претендующих на мировое качество. Конечно же, ценность киноленты определяется по множеству критериев. Перечислять все нет смысла, поскольку речь пойдёт о духовном содержании. И опять же, я изложу своё мнение, постараюсь не выходить за пределы православного мышления. Наиболее привлекающие к себе внимание – вышедший на экраны фильм «Викинг» и готовящийся к прокату, но уже нашумевший – «Матильда».
Прежде чем говорить о кино, я хотел бы поговорить о нашей Православной вере. Заглянем в Святое Евангелие от Марка:
« 2:17. Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию»
В святоотеческой литературе множество примеров чуда, когда глубоко раскаявшийся грешник, превращается в великого подвижника. Это и Моисей Мурин, и Мария Египетская, и ещё много других святых, пред которыми мы преклоняем свои головы и чтим их подвиг служения Богу. Прошу заметить, «Служения Богу»! Когда же человек ведёт греховную жизнь, это тот же Моисей Мурин, будучи главарём банды, то он служит дьяволу. Но вот, по промыслу Творца, он раскаялся и ушёл в монастырь, где стал служить Богу. Оставив тьму, вышел на свет.
Естественно, врагу рода человеческого такое перевоплощение не нравится, и он мстит до самой смерти святого, пытаясь погубить его душу. Зачастую это мщение продолжается и после смерти подвижника, выливаясь грязью клеветы на светлое имя этого человека. Избавление от греха, почему-то не нравиться и многим людям, окружающим нас…
Наглядный пример: бабушки, сидящие на лавке у подъезда, обменявшись всеми новостями, не зная куда девать свой язык, начинают, как принято, говорить в народе, «перемывать кости».
Появившийся в проёме подъезда мужчина, привлекает их внимание:
– К вечерней в церковь побежал, – сплёвывая скорлупу семечек в кулёк промолвила одна.
– Святоша посмотрите. Ещё в позапрошлом году под заборами пьяный валялся в грязи, – закинув в свой беззубый рот семечку, прошамкала другая старуха.
Мирное времяпровождение обернулось в тяжкий грех осуждения.
– Да вы бы радовались за человека, какая семья у них стала дружная и крепкая! – вклинилась в их разговор, сгорбленная старушка из соседнего подъезда, проходившаяу них за спиной и ставшая случайным свидетелем разговора. Она так же спешила в храм на вечернее Богослужение.
Вот два наглядных примера, как можно отнестись к поступкам нашего ближнего с позиции света, и с позиции тьмы.
А как же отнестись к фильмам, которые наделали столько шума. Да, князь Владимир был грешным, этого никто не отрицает, но ведь его грехи сгорели в Святом Крещении. И вообще, принято любимых нами Святых людей славить в их добрых делах и молитвенных подвигах, другими словами, в Свете Божием. А что, мало материалов о святой жизни князя? Или так много фильмов уже снято о его христианских подвигах? А может просто кто-то любит копаться в грязи? Выньте бревно из своего глаза и вместо тьмы вы увидите свет Божий. И я уверен, что если весь ваш талант направить на службу Богу, то он умножится многократно!
Коснёмся фильма о Николае II. Если у него были поступки, считающимися грехом в православном мире, то, будучи глубоко верующим человеком, он не мог не рассказать о них на исповеди. Следовательно, тайна исповеди, разрешительная молитва священника и Господь простил его. Бог простил, и все забыли. Но кто-то переворачивает горы архивных документов, мемуаров и воспоминаний, чтобы обличить и выставить напоказ порочащие помазанника Божьего поступки. Возвращаюсь к сказанному, не проще ли бревно вынуть из своего глаза, нежели соринку выискивать у брата твоего, тем более что братом является Святой Царь.
Газета.ru в статье «Фильма нет, а чувства уже оскорблены» пишет: "За «Матильду» вступился и дьякон Андрей Кураев. В комментарии «Газете.RU» он напомнил про поговорку «дуракам наполовину сделанную работу не показывают».
Это чем-то напоминает ситуацию: на улице хулиганы избивают человека, поодаль стоящие полицейские говорят: "Подождём, чтобы инкриминировать им убийство».
Я не призываю к каким-либо порочащим православного человека действиям, но обозначить свою позицию нам необходимо. Что нам ближе свет или тьма?
«Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит!» (Мф. 18:7)
Владимир Малёванный
