Пророчества Святого Космы-продолжение

Пророчества, связанные с конкретными местами и историческими личностями

31. «Когда упадёт ветка — случится большая беда, которая придёт с того направления, куда она будет указывать после падения.

Когда упадёт дерево — случится ещё более страшное горе».

     Это пророчество было произнесено Космой Этолийским в деревне Тсираки, которая была позднее переименована жителями в Агиос Космас (в переводе «Святой Косма»). В приходском храме этого селения до сих пор хранится крест, оставленный Космой Это- лийским на месте проповеди.

     Первая беда произошла 28 октября, когда итальян­ские войска вторглись в Грецию: ветка дерева, о кото­рой говорил святой Косма в своём пророчестве, упала и указала в сторону Албании. В 1947 году упало дере­во, а некоторое время спустя в ходе кровопролитной гражданской войны были разрушены многие окрест­ные селения.

32. «Счастливы будут те из вас, кто окажется на высоких горах, они спасут вас от многих бед. Вы будете слышать опасность, но не будете её видеть. Будете страдать три часа или три дня».

     Произнесено Святым в Мецово. Пророчество ис­полнилось 27 марта 1854 года: люди спаслись в горах от трёхдневного кровопролитного сражения.

33. «Много душ там спасутся от гибели».

     По мнению большинства исследователей, это про­рочество исполнилось в 1904 году: на территории мо­настыря и вокруг него от турецких войск спаслось шесть тысяч греков и болгар (преимущественно жен­щины и дети).

34. «О Мосхополъ, Мосхополъ, красивый и богатый город. Придёт время и жестокосердные люди ополчатся на тебя и полностью разрушат.

Твой красивые и величественные дома, ко­торые сегодня похожи на дворцы, обратят­ся в развалины, по которым пройдёт плуг.

Там, где ныне звучат весёлые песни, — будут слышны рыдания матерей и детей, оплаки­вающих разрушенный город. Да будут благо­словлены окрестные горы, которые спасут от гибели много душ».

    Важнейшим центром Православия в Южной Ал­бании долгое время был город Мосхополь (современ­ное название Воскопоя), построенный на труднодо­ступном горном плато. В XVIII в. число его жителей достигло 60 000 человек. Большую славу обрели: мос- хопольская Новая Академия (1744), библиотека и ти­пография. Город украшали 20 величественных со­боров. Закат Мосхополиса начался после разорения в 1769 году, которому он подвергся за предполагаемое участие его жителей в анти-турецком восстании.

     Тогда же буквально исполнилась та часть пророче­ства, согласно которой «по развалинам домов пройдёт плуг»: на месте величественных зданий появились сельскохозяйственные посадки. Кроме того, истори­ческие источники свидетельствуют, что в точности исполнились и остальные части пророчества Космы Этолийского. Над подожжённым Мосхополем разда­вались крики женщин и детей, которые с плачем пы­тались найти спасение в монастыре Иоанна Предтечи. Большое число жителей Мосхопоя нашло убежище в окрестных горах и тем самым избежало гибели.

35. «Дрополис пострадает, так как находится в местности, лишённой растительности».

     Так как, в районе Дрополиса (находится в Северном Эпире) почти не было деревьев, многие жители горо­да, которым было негде спрятаться, погибли в ходе военных действий 1940-1941 гг.

36. «Жители деревень Верхнего Дрополиса напрасно будут боятся».
37. «В деревнях Пепели вы напрасно будете бояться, ничего с вами не случится. Только своих детей, которые будут на дороге — будете оплакивать».
38. «Вы в деревнях Пепели немного натерпи­тесь страха. Много бед вы не претерпи­те. А вот ваши братья будут плакать на дорогах».
39. «Деревни, которые будут рядом с доро­гой, много бед претерпят».

     Пепели — одно из названий Верхнего Дрополиса.

     Игумения Евфимия (Гелти) считает, что все четы­ре пророчества связаны между собой. По её мнению, они исполнились во время греко-итальянской кампа­нии 1940 г. Пепели и окрестные горные селения прак­тически не пострадали, «ничего с ними не случилось». А вот равнинные населённые пункты «у дороги», по­пали в эпицентр передвижения войсковых соедине­ний и понесли серьёзный ущерб.

     Относительно упомянутых в пророчестве детей жителей Пепели мнения толкователей расходятся. Владыка Августин (Кандиотис) полагает, что речь идёт о насильственном отборе детей у родителей. Игу­менья Евфимия (Гелти) высказывает предположение, что под «братьями» и «детьми» следует понимать род­ственников жителей Пепели, которые оказались в се­лениях равнины после того, как женились или вышли замуж. В историографии также существует точка зрения, согласно которой «дети» и «братья» оказались «на дороге» в результате мобилизации.

40. «Разрушение случится из-за одного касидиариса».
41. «Разрушение придёт от слепого и от касидиариса».

     Слово касидиарис имеет в новогреческом язы­ке два основных значения: 1) паршивый, покрытый паршой, коростой, лишаями; 2) хвастун, зазнайка. По-разному можно понимать и «разрушение»: и как беда, и как катастрофа, погибель.

     Греческие толкователи пророчеств Космы Этолийского предлагают самые разные интерпретации слов Святого, но более или менее обоснованной версии на данный момент не предложено.

42. «Вы строите изящные дома, но жить вам в них не придётся».

     Это пророчество святого обращено к конкретной семье с острова Кефалония. Несколько лет спустя «хозяева изящных домов» умерли. В живых осталась только Регина Гонеми, которая приняла монашеский постриг. Фанис Михалопулос сообщает, что в иноче­стве её нарекли именем Космия (в честь святого Кос­мы Этолийского).

43. «В деревьях Ладаса спасутся люди».

    Пророчество произнесено в селении Псина (район Додони). В 1912 году местные жители спаслись от ту­рецких войск в указанном Святым месте.

44. «Ты станешь великим человеком. Будешь владыкой всей Албании, подчинишь себе Превезу, Паргу, Сули, Делвино и Гардики, а также владения самого Курт-паши. Ты прославишься во всей вселенной. И в Кон­стантинополь ты попадёшь, но будешь с красной бородой».
45. «Али станет визирем. Он и в Город попадёт, но с красной бородой».

     Первая встреча Космы Этолийского и Али-паши Янинского состоялась, когда Али-паша занимал ещё незаметный и малозначимый пост в иерархии Осман­ской империи. Впоследствии пророчество сбылось с поразительной точностью. В 1798 году Али-паша стал визирем и занял Превезу, в 1803 году Сули, в 1812 году Гардики, в 1819 году Паргу. Таким обра­зом, он стал безраздельным владыкой всей Албании и даже хотел захватить власть в Константинополе. Ког­да эти попытки потерпели неудачу, а сам паша был убит, его отрубленная голова была доставлена в Кон­стантинополь турецкому султану. Таким образом сбылась вторая часть пророчества.

46. «Этот ребёнок преуспеет, будет управлять Грецией и прославится».

     Сказано об Иоанне Колеттисе. Во время одного из своих миссионерских путешествий Косма Этолийский посетил деревню Сиррако. Среди собравших­ся на проповедь была женщина с младенцем, Святой благословил его и предсказал, что в будущем малень­кий Иоанн станет правителем Греции.

     В 1844 году Колеттис стал первым избранным на выборах президентом Греции.

47. «Скажи тем идолам, чтобы сюда не прихо­дили, а повернули назад».

     Произнесено Космой Этолийский во время его про­поведи в крепости Асе на острове Кефалония. Свя­той внезапно прервал свою речь и попросил одного из собравшихся сходить в дом родовитого семейства Дестунисов и передать знатным дамам, которые наряжались перед тем, как прийти и послушать поуче­ние, чтобы они остались дома. Действительно, послан­ник святого Космы застал дома у Дестунисов четырёх дам, одетых в вызывающие наряды и собиравшихся пойти послушать поучение. Он передал им слова Свя­того. Тогда «идолы» сняли с себя драгоценные укра­шения и нескромные венецианские наряды, оделись целомудренно и пошли на проповедь.