Пророчество Святого Космы о желаемом

     Своими пророчествами святой Косма смог вер­нуть соотечественникам, уже более 300 лет томившимся под иноземным игом, надежду на национальное возрождение. Вклад святого Космы в будущее освобождение от турецкого владычества был огромен. Вот слова из песни, ставшей гимном гре­ков, боровшихся против иноземного владычества:

Помоги, святой Георгий,

Помоги, святой Косма,

Вновь нам взять Константинополь                                                                                                                       И святой Софии храм.

     Святой Георгий, как известно, был покровителем воинства. А святой Косма для участников националь­но-освободительного движения стал символом борь­бы за возрождение Православия и Родины, они вдох­новлялись его пророчествами, пробудившими веру и надежду.

    Святой, конечно, не мог напрямую говорить со своей паствой о национальном освобождении. Он использо­вал слова желаемое, чаемое. «Когда же придёт “чаемое”?» — часто спрашивали Святого.

     Вот как он отвечал на этот вопрос:

1. «Это место однажды снова станет ромейским. Счастлив тот, кто будет жить

в этом государстве».

     Святой часто произносил это пророчество, посещая с проповедью порабощённые земли Балкан. Все они вскоре были освобождены от турок.

2. «Когда услышите, что война началась снизу, тогда оно уже близко».
3. «Свобода придёт снизу, оттуда, где текут воды».

     В Греции низом называют юг страны, а верхом — север. Греческое национально-освободительное вос­стание (1821 года) началось «снизу», на юге Греции, и постепенно распространилось на северные области страны. Последующие национально-освободительные войны 1854, 1897, 1912-1913 годов также начинались в южных областях, а затем успешно распространя­лись на север. Таким образом, святой Косма с точно­стью предсказал, как будет развиваться националь­ное освобождение.

4. «Желаемое придёт к вам в третьем поколе­нии, его увидят ваши внуки».

     Эти слова произнесены в Эпире. Освобождение этой греческой провинции случилось во время Балканской войны 1912-1913 годов, когда ещё были живы вну­ки тех, к кому святой Косма обратился с этим своим пророчеством.

5. «Сами вы этого не увидите, ваши внуки или правнуки увидят, как это осуществится».

     Правнуки и внуки слушателей святого Космы ста­ли очевидцами освобождения Эвритании¹ и Эпира в 1912-1913 гг.

6. «Впереди ещё много страданий. Не забывайте моих слов: молитесь, действуйте и будьте стойкими. До тех пор пока этот рубец на платане не закроется, ваше селение будет порабощённым и несчастным».

     Святой сказал это в Эпирской деревне Цараплана. Щель на том дереве зарубцевалась в 1912 году.

     Местные жители, с тех пор как услышали пророче­ство, ежедневно ходили к платану и смотрели, не за­рубцевалась ли рана на дереве. Прошло более 130 лет, и вот по всей округе пронеслось радостное известие: «Свершилось! Пророчество Святого исполнилось!» И люди не обманулись в своих ожиданиях: всего че­рез несколько месяцев они получили долгожданную свободу.

7. «Когда палка врастёт в дерево (при этих словах святой Косма поместил в трещину на дереве палку), придёт желаемое.

Случится какое-то знамение — не пугай­тесь. На рассвете уходите в те горы (Святой указал на горы Омалии и Меропи), много душ там спасётся. Из вещей с собой не берите ничего, спасайтесь сами. Беда не продлится дольше двадцати четырёх часов».

     Пророчество, произнесённое на площади святого Николая в селении Цараплана, сбылось в два этапа.

     Палка вросла в дерево в 1912 году, а некоторое вре­мя спустя Эпир был освобождён греческими войсками.

     Вторая часть пророчества исполнилась в период греко-итальянской войны. 20 ноября 1940 года на­чался обстрел селения (который, как и предсказывал святой Косма, продолжался сутки). Большое число местных жителей спаслись в горах Омалии и Меропи.

8. «Если этот кипарис засохнет с вершины —

Греция освободится, если начнёт сохнуть снизу - не обретёт свободы».

     Пророчество произнесено в Зеленице (современное название — Прасья). Это селение в области Эвритания было освобождено в 1912 году, а за несколько недель до этого засохла вершина кипариса.

     На вопрос о том, почему данное пророчество было произнесено в такой необычной форме, в своей кни­ге «Пророчества Космы Этолийского в исторической перспективе» отвечает игуменья монастыря Свято­го Космы Этолийского в Мегало Дендро м. Евфимия (Гелти).

     По её мнению, жители Зеленицы уже отчаялись в освобождении своей родины и не верили святому, когда он говорил о грядущем избавлении от турец­кого ига. Тогда он решил заинтересовать их, побудил смотреть на кипарис и ожидать, как будут развивать­ся события. И вот, когда дерево засохло одновремен­но с началом войны, по Зеленице прокатилась волна воодушевления и надежды.

     После освобождения Эвритании кипарис Зелени­цы стал для местных жителей национальным симво­лом. Его изображение помещают на марки, открытки и официальные бумаги.

9. «Придёт время, и женщина своей прялкой будет прогонять десять турок».

     Греческие исследователи связывают это пророче­ство с событиями анти-турецкого восстания 1821 го­да. Греческие женщины приняли активное участие в вооружённой борьбе и успешно сражались против турецких войск.

10. «Желаемое придёт, когда две пасхалии совпа­дут вместе».

     Благовещение и Пасха совпали в 1912 году. Спустя всего несколько месяцев области, к жителям которых Святой обратил своё пророческое слово, были освобо­ждены от турецкого владычества.

11. «Деревни (фессалийской) равнины подверг­нутся разрушению, на склонах же Киссава люди заснут рабами, а проснутся свободными».

     Во время греческого восстания 1878 года турецкая армия нанесла жестокий удар по греческому населе­нию фессалийской равнины. Начались поджоги, рез­ня, грабежи, но жителям селения Киссава удалось избежать подобной участи. Вскоре сбылась и вторая часть пророчества: 20 июня 1881 г. в Константинополе было подписано мирное соглашение. Таким образом, 19 июня жители Киссава легли спать, находясь под иноземным игом, а 20-го проснулись свободными.

     Во время греко-турецкой войны 1897 года турки вновь захватили потерянные в ходе предыдущей вой­ны области. На равнинные селения Фессалии обру­шились ещё более страшные беды, но 22 ноября 1897 г. было подписано соглашение, в результате которого жители этих областей вновь в одночасье стали сво­бодными от оккупации.

12. «Да будут благословенны горы: много душ они спасут».

     Эти слова Святой произнёс в Вонице. В мае 1821 го­да жители этого селения, следуя пророческому сове­ту святого Космы, нашли убежище в горах Левкады.

13. «Благодарите судьбу за то, что окажетесь в высоких горах: они сохранят вас от мно­гих бед. Вы будете слышать опасность, но не увидите её. Три дня и три часа будете страдать».

     Святой произнёс это пророчество в городе Мецово. 27 мая 1854 года там действительно разразилось жестокое трёхдневное сражение. Многим местным жителям, спрятавшимся высоко в горах, удалось из­бежать гибели.

14. «О, благословенная гора, сколько женщин и детей ты спасёшь, когда придут тяжёлые годы».

     4 ноября 1912 года слова Святого сбылись: в горах Сиатисты спаслось 45 тысяч женщин и детей.

15. «Сначала придут красные колпаки, потом на 54 года их сменят англичане, а затем будет греческое государство».

     Пророчество об освобождении Ионических остро­вов произнесено Святым на острове Кефалония. Эти слова исполнились с поразительной точностью: вслед за венецианцами островами стали владеть францу­зы (в народе их называли «красные колпаки»), их на пятьдесят четыре года (!) сменили англичане, и толь­ко затем Ионические острова, как и предсказал свя­той Косма, получили долгожданное освобождение.

16. «С одними вы заснёте, с другими про­снётесь».

В 1779 году на Ионических островах за одну ночь венецианское владычество сменилось французским. Подобным же образом события развивались и в дру­гих местах, где Святой произносил это пророчество.

17. «Беда дойдёт до креста, но не сможет спус­титься ниже. Не бойтесь. Не уходите из своих домов».

     С этими словами Святой обратился к жителям се­ления Полинери. На месте своей проповеди Святой по обыкновению воздвиг большой крест, с которым и связано это пророчество.

     В ноябре 1940 года войска фашистской Италии вторглись в Грецию. Практически не встречая со­противления, они захватывали всё новые и новые территории. Наконец они приблизились и к кресту, о котором Святой говорил в своём пророчестве. Опа­саясь угрозы дальнейшего продвижения итальянских войск, греческие власти отдали приказ об эвакуации жителей некоторых населённых пунктов, в том чис­ле и Полинери. Столетний житель села Тегос Насиулас не забыл пророческих слов Святого: он обратился к односельчанам, убеждая их никуда не уходить из своих домов. Власти считали его вредителем, пытаю­щимся задержать эвакуацию и облегчить продвиже­ние итальянских войск. Старика просили замолчать, даже жестоко избили, но он упорствовал.

     Итальянцы действительно дошли до креста, но не смогли пройти дальше: греческие войска остановили наступление.

18. «Сначала придёт псевдоромейское, не верьте ему, оно уйдёт назад».

Так как пророчество было произнесено в Северном Эпире, игуменья Евфимия (Гелти) высказывает пред­положение, что оно связано с освобождением этой гре­ческой области от иноземного владычества. Согласно этой версии, под «псевдоромейским» следует пони­мать кратковременное освобождение этих областей в 1913 и 1940 годах. Местные жители ликовали, думая, что обрели долгожданную свободу, но спустя корот­кое время вновь оказывались под иноземным игом.